PARA NÓS DOCENTES EM FORMAÇÃO

 Esse trabalho vem de encontro à nos docentes em formação,  para que possamos compreender os alunos que estarão em nossas salas de aula. Suas identidades culturais são fatores que devemos levar em consideração, pois aí está um universo de diferenças, essas diferenças podem ser pequenas ou grandes, sendo que cada um carrega uma história marcada pelas suas vivências. A geografia ajuda o aluno a situar no tempo e espaço contribuindo para que entenda a cultura em que vive.

    

ENQUETE

 Vamos trabalhar juntos, propomos que todos da disciplina descubram de onde vem suas famílias, sua origem, ( regional, intra regional, nacional ou internacional), diante disso é fundamental a percepção de seus costumes, valores, religiosidade. Tendo essa questão clara, devemos observar quais os costumes que não seriam da nossa cultura, mas que tomamos para "nós", sem muitas vezes notar que estamos absorvendo partículas de outras culturas.

                         

RELIGIOSIDADE

     No processo migratório do século XIX, foi criada uma territorialidade inicial com costumes, religiosidade e trabalho. Quando se insere os movimentos migratórios do século XXI, temos uma mescla de conceitos, religiosidade, costumes no qual podemos chamar de hibridismo e a possibilidade de novas territorialidades.

     Então podemos perceber, católicos que frequentam centros espíritas, casa de umbanda, ou até mesmo o budismo, lembrando que não deixam sua religião de lado mas participam dessa outras religiões. 

Territorialidade

     Logo o migrante busca no trabalho, a possibilidade de mudança de território e uma reterritorialização, trazendo consigo a sua territorialidade e consequentemente experimentando as novas territorialidades do local. Observa-se que as mudanças de hábitos culturais, o emprego e renda, e a escola para os filhos são motivos que atrai esses imigrantes à saírem do seu lugar de origem e buscar um novo território. Ainda citando Herédia (2015, p. 98) “entretanto, o que chama atenção dos fluxos mais recentes é que os mesmos não são mais de migrações internas, mas de migrações internacionais, cuja população carrega consigo uma bagagem cultural distinta daquela na qual vai se integrar”. 

     Observamos o gaúcho, que a onde quer que vá leva o chimarrão, como uma parte de seu território, vale lembrar que o mate na verdade foi inserido na cultura do gaúcho, pois a bebida tem natureza indígena.

Multiculturalismo

Entendemos o multiculturalismo ou hibridismo, quando as características das culturas se fundem, afim de ter uma cultura com traços de outras.

     Temos como exemplo clássico o gaúcho, pois sua cultura do campeiro foi fundida com a dos italianos, ou vice-versa, como por exemplo o gaúcho que trabalha no campo com o rebanho, mas faz e bebe o vinho comendo salame e queijo ( como sabemos o vinho, salame e queijo costumes trazidos pelos imigrantes italianos), ou até os descendentes de italianos que chegaram ao Rio Grande do sul e tomaram por tradição o chimarrão, ( este não só é do costume gaúcho como é um costume dos índios guaranis que viviam aqui).

Você consegue identificar os costumes originários de sua cultura? 

E consegue distinguir os costumes que você tem que são de outra cultura? 

Quais são?

Os Imigrantes

     Desde os primórdios o "homem" migra, seja pela procura de novas oportunidades de alimentos como na época de "caçador e coletor", quanto nas épocas quando cheias e secas, provindos de outras épocas. 

     Atualmente o com a globalização, muitas populações dos países em "desenvolvimento" como os da América Central, America do Sul, África, e oriente Médio, são obrigados a migrar ou simplesmente fugi de suas residências com a roupa do corpo.

     Afinal a globalização tem culpa nas recentes migrações ? 

     Assistimos nestes dias a manifestações que juntam espontaneamente dezenas de milhares de pessoas na Europa em apoio ao acolhimento de refugiados, numa demonstração que é ao mesmo tempo de solidariedade para com estas pessoas e de frustração pela incapacidade dos seus Governos darem uma resposta à altura das circunstâncias.

     A migração torna-se, assim, um importante mecanismo na produção da força de trabalho, já que vincula áreas de diferentes escalas espaciais (regional, nacional, internacional), objetivando a expansão do mercado de trabalho.

     O imigrante só existe por causa do trabalho, e é pelo trabalho que ele se desloca por muitas regiões, estados, territórios, afim de encontrar o trabalho "mesmo que seja por pouco tempo, ou enquanto houver trabalho".

     Em Caxias do Sul, as novas migrações estão baseadas, no contexto da globalização, que exclui os menos favorecidos, fazendo que estes deixem seus territórios, levando com sigo apenas sua cultura, costumes, deixando para trás famílias, amigos, sua sociedade de origem. Os novos imigrantes internacionais da cidade vem do Haiti, Gana, e a sua grande maioria Senegal. 

Como funciona a dinâmica da cidade de Caxias do Sul

     A cidade de Caxias do Sul é um dos polos metais-mecânicos mais importantes do país, com uma população de 435.564 habitantes (IBGE, 2010), um PIB de R$ 8.422.381 bilhões (IBGE 2005) e um PIB per capita de R$20.838,00, tendo o município um orçamento de R$ 611.756.470.47, e a arrecadação do ICMS é de R$431.756.047. Assim pode-se dizer que a cidade se enquadra em uma região concentrada, segundo Santos, em sua obra O Brasil Território e Sociedade no Início do Século XXI.

     Atividades ligadas à globalização que produzem novíssimas formas específicas de terciário superior, um quaternário e um quinquenário ligados à finança, à assistência técnica e política e a informação em suas diferentes modalidades vêm superpor-se às formas anteriores do terciário e testemunha novas especializações do trabalho nessa região. Esse novo setor de serviços sustenta as novas classes médias que trabalham em diversos setores financeiros, nas múltiplas ocupações técnicas, nas diversas formas de intermediação de marketing, publicidade etc.

      A escolha da cidade de Caxias do Sul pelos fluxos migratórios tem muitas razões. A cidade sempre foi divulgada positivamente pela mídia impressa, suas empresas que través da globalização levam o nome da cidade em todo o planeta, sem contar com os times de futebol que colocam em foco a cidade em âmbito nacional.

Movimentos Migratórios

COMO SE DÃO OS FLUXOS MIGRATÓRIOS?

DE ONDE VEM MINHA FAMÍLIA?

QUAL É A MINHA CULTURA?

EXISTE EM MINHA CULTURA VESTÍGIOS DE OUTRAS CULTURA?

COMO COMPREENDO A CULTURA DO OUTRO? 

       

          Essas são questões que norteiam os fluxos migratórios, importante ressaltar que a globalização contribui para a grande falta de estruturas em países em desenvolvimento. A desmaterialização do dinheiro é outro fator que contribui para a diferença social. A cada nova ordem política mundial correspondeu uma nova ordem econômica com a emergência de novos fluxos demográficos.

     Assim esses grupos populacionais em movimento, lutam pela hegemonia de novos territórios, fogem da perseguição étnicas e repressões múltiplas, vislumbram a possibilidade de terras e mercados de trabalhos mais promissores, ou simplesmente perambulam em busca de tarefas que lhe assegurem a mera subsistência.

OLGA MARIA SCHILD BECKER, Explorações Geográficas. 2014.   

Nasce o GEOGRAFANDO...

     O blog GEOGRAFANDO surgiu durante a disciplina de Projetos de Aprendizagem, na Universidade de Caxias do Sul, pelos acadêmicos de Licenciatura em Geografia, Anderson e Marcelo. 

     O material que será postado neste blog fará parte da avaliação da disciplina tendo com o tema inicial da pesquisa "COMO TRABALHAR COM AS DIFERENTES CULTURAS EM SALA DE AULA?"

      Para melhor introdução do assunto, criamos um mapa conceitual acerca do tema: